Étude 1 sur 2 · Le Messie Jésus contesté après un miracle

  1. 研读 1:弥赛亚耶稣行神迹后受到质疑
  2. Étude 2 : Le signe de Jonas

从第三次逾越节到最后一周开始

  • 弥赛亚耶稣行神迹后受到质疑

    在耶路撒冷,医治了一个被鬼附的哑巴之后,弥赛亚耶稣受到对手的质疑,他们把他的能力归于别西卜,并要求再看一个神迹。耶稣以合乎逻辑且属灵的论据回应,提到约拿的神迹,把一句赞美引向对神之道的顺服,最后以一个关于内在之光的比喻作结。这篇讲论只见于路加(11.14-36),显明人对弥赛亚的两种相反态度:真实的信心与不信的拒绝。

    路加福音 11.27 (新标点和合本) :
    耶稣正说这话的时候,众人中间有一个女人大声说:「怀你胎的和乳养你的有福了!」
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矛盾

  • 约拿的神迹

    本文论述马太、马可、路加和约翰之间关于“约拿的神迹”表面的矛盾。文章用各福音书的对象不同,以及它们强调宣告天国重要性这一共同目标,来解释这些分歧。

    马太福音 16.1-4 (新标点和合本) :
    法利赛人和撒都该人来试探耶稣,请他从天上显个神迹给他们看。耶稣回答说:「晚上天发红,你们就说:『天必要晴。』早晨天发红,又发黑,你们就说:『今日必有风雨。』你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹。一个邪恶淫乱的世代求神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他看。」耶稣就离开他们去了。
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